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方廣文化
FNANGUANG CULTURE
方廣公司已誕二十余載，方廣產(chǎn)品已譽(yù)九洲大地公司產(chǎn)品從初始的單純面食，發(fā)展到當(dāng)今已具多系列、多品種的多元結(jié)構(gòu);公司規(guī)模從當(dāng)初的小型工廠，發(fā)展到當(dāng)今擁有兩個(gè)中心、十幾個(gè)部門、近千名員工的大企業(yè):公司產(chǎn)品銷售從當(dāng)初的單打獨(dú)斗，發(fā)展到如今全國(guó)辦事處林立，擁有大批專業(yè)素質(zhì)較強(qiáng)的營(yíng)銷人員組成的團(tuán)隊(duì)。然而，當(dāng)人們問(wèn)及為何取方廣名稱時(shí)，略知者言之不全，不知者面之啞然，常遭問(wèn)非所答之尷尬。為統(tǒng)一名稱之緣由，據(jù)方廣創(chuàng)始人鄭新金之初衷，特作方廣之詮釋以明其意。
其一：佛經(jīng)之義。方廣取之于大乘佛教重要經(jīng)典之一的《華嚴(yán)經(jīng)》。此經(jīng)“法喻因果”,“理智入法”，一經(jīng)之要旨，皆在此中。贊之謂大方廣。大者，即包含之義:方者,即規(guī)范之義: 廣者,即周遍之義。簡(jiǎn)之,廣大而無(wú)邊稱為大方廣。
其二：戀祖之情。鄭董的家鄉(xiāng)在福州市永泰縣葛嶺鎮(zhèn)葛嶺村。葛嶺有一個(gè)聞名遐邇的方廣巖景點(diǎn)。所以在本縣人們說(shuō)方廣就是說(shuō)葛嶺，而縣外人們說(shuō)方廣就是講永泰。所以方廣者即永泰也!取名方廣,體現(xiàn)愛(ài)家鄉(xiāng)之心。
其三：永恒之意。方廣巖景點(diǎn)雖小，卻是容佛、道、儒三教之瑰寶。雖歷千年之風(fēng)塵,仍保存文化精髓之永恒永泰擁有千年方廣古跡，上海要?jiǎng)?chuàng)百年方廣企業(yè)。
其四：愿景之謀。方廣即天方地廣也!縱然方廣只是一個(gè)中型民營(yíng)企業(yè)，只是生產(chǎn)兒童輔食，但是方廣的理想天方地廣，方廣的產(chǎn)品天方地廣，方廣的朋友天方地廣，方廣的文化天方地廣。
其五：誠(chéng)信之本。方者即為方寸，即方廣人之心也廣者即為廣闊，即方廣人之胸襟也。所以方廣人要懷有顆責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牧夹?，懷有一個(gè)廣闊的胸襟，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，夯實(shí)方廣公司誠(chéng)信之根基。
其一：佛經(jīng)之義。方廣取之于大乘佛教重要經(jīng)典之一的《華嚴(yán)經(jīng)》。此經(jīng)“法喻因果”,“理智入法”，一經(jīng)之要旨，皆在此中。贊之謂大方廣。大者，即包含之義:方者,即規(guī)范之義: 廣者,即周遍之義。簡(jiǎn)之,廣大而無(wú)邊稱為大方廣。
其二：戀祖之情。鄭董的家鄉(xiāng)在福州市永泰縣葛嶺鎮(zhèn)葛嶺村。葛嶺有一個(gè)聞名遐邇的方廣巖景點(diǎn)。所以在本縣人們說(shuō)方廣就是說(shuō)葛嶺，而縣外人們說(shuō)方廣就是講永泰。所以方廣者即永泰也!取名方廣,體現(xiàn)愛(ài)家鄉(xiāng)之心。
其三：永恒之意。方廣巖景點(diǎn)雖小，卻是容佛、道、儒三教之瑰寶。雖歷千年之風(fēng)塵,仍保存文化精髓之永恒永泰擁有千年方廣古跡，上海要?jiǎng)?chuàng)百年方廣企業(yè)。
其四：愿景之謀。方廣即天方地廣也!縱然方廣只是一個(gè)中型民營(yíng)企業(yè)，只是生產(chǎn)兒童輔食，但是方廣的理想天方地廣，方廣的產(chǎn)品天方地廣，方廣的朋友天方地廣，方廣的文化天方地廣。
其五：誠(chéng)信之本。方者即為方寸，即方廣人之心也廣者即為廣闊，即方廣人之胸襟也。所以方廣人要懷有顆責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牧夹?，懷有一個(gè)廣闊的胸襟，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，夯實(shí)方廣公司誠(chéng)信之根基。